《扁鹊神应针灸玉龙经》

　　《扁鹊神应针灸玉龙经》的作者是王国瑞，字瑞庵，兰溪人，出生于医学世家，为元代著名针灸学家。宋元时期针灸学崇尚扁鹊，宋仁宗封扁鹊为神应侯，本书托名扁鹊所传，故曰扁鹊神应。玉为天地之精华，有信的品质，用以比喻针灸效果确切。龙之神变极灵施泽之无穷，变化愈神用以比喻针灸手法灵妙多变。

　　《扁鹊神应针灸玉龙经》首载《玉龙歌》，有85首针灸歌诀，介绍了120个常用穴位，每一穴位均举其所治病证，便于习诵与推广运用；次载《标幽赋》，以下依次为《天星十一穴歌诀》《人神尻神歌诀》《太乙日游九宫血忌诀》《六十六穴证治》《流注序》《十二经原穴》《夫妇配合原穴》《六脉次第》《盘石金直刺秘传》《针灸歌》《灸法杂抄切要》《飞腾八法起例》等。《扁鹊神应针灸玉龙经》针灸并用、补泻兼施、注重应穴与透穴，法随病施，灵活多变，具有以下特点。

　　发展了奇穴的应用

　　奇穴是指十四经穴以外具有固定位置和有较为特殊治疗作用的腧穴，又称经外奇穴。奇穴一般都是在阿是穴的基础上发展而来的，其中部分穴位(如膏肓腧穴、厥阴腧穴等)后来还补充到十四经穴当中。王国瑞针灸思想源自金元时期何若愚、窦汉卿一派，对窦汉卿的学术思想极为推崇，具有明显的传承关系。《玉龙歌》记载120个常用穴位，其中经穴108个，奇穴12个，对奇穴有了重要发展。

　　一是扩充了奇穴。《玉龙歌》中所用的奇穴，除了继承窦汉卿提到的髋骨穴、吕细穴外，初次出现的奇穴有印堂穴、中魁穴、太阳穴、内迎香穴、大小骨空穴、二白穴、胛缝穴、阁(阑)门穴及不定穴(阿是穴)。比如，翻呕不禁兼吐食，中魁奇穴试看看风眩烂眼可怜人，泪出汪汪实苦辛；大小骨空真妙穴，灸之七壮病除根大骨空：在手大拇指第二节尖上，灸七壮。小骨空：在手小指第二节尖上，灸七壮，禁针等。

　　二是解释了一些有歧义的穴位。如中风不语最难医，顶门发际亦堪施。解释顶门穴说：顶门，即囟会穴，上星后一寸。禁不可刺，灸七壮，针泻之眼睛红肿痛难熬，怕日羞明心自焦，但刺睛明鱼尾穴，太阳出血病全消。解释鱼尾穴说：鱼尾，即瞳子，在目上眉外尖。

　　三是解释了髋骨穴、吕细穴。《玉龙歌》注作髋骨，膝盖上一寸，梁丘穴两旁各五寸吕细，在足内踝骨肉下陷中。但后世对这种解释存疑。

　　针灸并用，补泻兼施

　　一是针灸并用。《扁鹊神应针灸玉龙经》对某些病证采用针加灸的治疗方法，分为异穴分别灸刺和同穴针灸兼施两类。

　　异穴分别灸刺，是在一组针灸处方中，视穴位性能的不同，而针灸并用。如眼目暴赤肿痛，眼窠红，太阳(出血)，大小骨空(灸)耳聋气闭，肾家虚败，邪气攻上，肾俞(腧)(灸)，听会(泻)黄疸四肢无力：中脘(灸)，(足)三里(泻)等。

　　同穴针灸兼施，是指在同一穴位同时使用针和灸两种手法。如风毒瘾疹，遍身搔痒，抓破成疮，曲池(灸，针泻)，绝骨(灸，针泻)，委中(出血)中风后头痛如破，百会(灸，次用三棱针四旁刺之血出)，合谷(泻)伤寒战汗不已，曲池(补)，关元(灸，针补)等。这些在同一穴位针灸兼施的方法，在古今针灸文献中比较少见，是王瑞国独特的学术思想。

　　二是补泻兼施。通过人体正气和病邪的盛衰判断病证的虚实，根据病证的虚实决定针刺的补泻，这是临床辨证论治的关键。王国瑞在临床中重视辨证论治，或补泻兼施，或先补后泻，或先泻后补，或多泻少补，或多补少泻，法随病施，灵活多变。如治疗不闻香臭，取迎香穴泻多补少；治疗白带，取中极穴，有子，先泻后补。血气攻心，先补后泻等。

　　总结应穴配伍应用

　　在临床上，针灸治疗很少取用单穴，取两个以上穴就有主应配伍问题。王国瑞非常注重主应配伍问题，在《扁鹊神应针灸玉龙经》首篇的《玉龙歌》中，已经把类似作用的腧穴编在同一首歌里，含有应合的意义。如地仓穴与颊车穴，同用于口眼歪斜；神庭穴与印堂穴，同用于头风眼花等。有的歌是单穴主治，则在注中注明应穴，如痴呆症取神门穴，注明应后溪穴；眼痛取太阳穴，注明应睛明穴等。

　　在《玉龙歌》文后附有穴法相应三十七穴，则是对主应配伍的全面总结。文中有37组配穴，把有类似治疗作用的腧穴相配，有利于临床选穴应用。

　　前后相应。如承浆应风府，承浆穴祛风，风府穴通窍，可用于头项强痛；哑门应人中，哑门穴通窍清神，人中穴开窍苏厥，可用于音哑、失语、癫狂。

　　远近相应。如肾俞(腧)应委中，肾俞(腧)穴益肾气，委中穴利腰膝，用于腰腿痛；足三里应膏肓，足三里穴调胃理气，膏肓穴补虚益损，可用于虚弱羸瘦之证。

　　近部组合。如攒竹应太阳，攒竹穴祛风清热，太阳穴止痛醒脑，合用可治头项强痛；尺泽应曲池，二穴皆可用于上肢不遂，肘臂挛痛。

　　针刺多用透穴

　　王国瑞在《扁鹊神应针灸玉龙经》中创透穴刺法。透穴刺法即透穴而刺，一针多穴的刺法，又称透针法、透刺法。透穴的应用多受局部解剖特点的制约，有的沿皮下浅透，有的在筋骨间横透。如治疗偏正头风，头风偏正最难医，丝竹金针亦可施，更要沿皮透率谷，一针两穴世间稀，是皮下浅透针法。横透有内关穴与外关穴、间使穴与支沟穴、阳陵穴与阴陵穴，多用在四肢部腧穴。

　　透穴刺法以不同的角度、方向，由本经透向他经，使针尖引导经气，直接刺向要透之腧穴，加强了针刺效应，至今在针灸临床中广泛应用。

　　创立飞腾八法

　　王国瑞创立的飞腾八法，是最早的奇经纳卦配穴法，以三十天一个轮回，配合时辰、天干、九宫数纳卦开穴。其理论基础在于人与天地相参也，与日月相应也。飞腾指本法推算简捷，疗效迅速；八法指八脉通八穴、八穴联八卦。如：一属坎卦为临泣(足少阳胆经)，二属坤卦为申脉(足太阳膀胱经)，三属震卦为外关(手少阳三焦经)，四属巽卦为后溪(手太阳小肠经)，五属中宫(男寄于坤，为申脉；女寄于艮，为内关)，六属乾卦为公孙(足太阴脾经)，七属兑卦为照海(足少阴肾经)，八属艮卦为内关(手厥阴心经)，九属离卦为列缺(手太阴肺经)。施用时根据歌诀应用。明代徐凤所创灵龟八法和飞腾八法即由此发展而来。

　　《扁鹊神应针灸玉龙经》对后代医家产生过较大影响。如《针灸聚英》作者高武将《玉龙歌》辑改成《玉龙赋》并收入《针灸聚英》一书中，杨继洲又为之作注；徐凤著《针灸大全》时，将《天星十一穴歌诀》增改为《马丹阳天星十二穴并治杂病歌》等。清代编撰《四库全书》时将本书收录，为皇家珍藏。